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Você sabia que existem duas marcas d'água que revelam se o mandamento foi criado por Jeová ou não?? Todos os temas destacados aqui neste blogger visam confirmar Jesus como sendo aquele cujas informações são a "verdade", expondo informações opostas as de Jesus como "mentiras", independente de quem as tenha falado, temas estes que são detalhadamente explanados no meu site
Sinta-se à vontade para visitar o site, e depois comentar aqui.

terça-feira, 26 de novembro de 2013

O PAI NÃO JULGA A NINGUÉM - tens fé nisto??

ESTA AFIRMAÇÃO DE JESUS É REALMENTE VERDADE?? ACREDITO NISTO??
DEPOSITO FÉ NISTO?? COMO UMA OVELHA INDIVIDUAL, ACREDITO EM "
TUDO" O QUE JESUS FALOU?? VIVO SEGUNDO ESTA "VERDADE"?? REPITO ESTA VERDADE?? SERÁ QUE A SUBSTITUO PELA AFIRMAÇÃO DE OUTRO HUMANO??
Ou o Pai não julga a ninguém ou julga a todos com a mesmíssima imparcialidade. Não existe a terceira opção.

Quem não acreditar nesta afirmação de Jesus, que é simplesmente uma das frase que o Pai colocou em sua boca, terá de prestar contas ao Pai Celestial, que afirmou: (Deuteronômio 18:19) 19 E tem de dar-se que o homem que não escutar as minhas palavras que ele falar em meu nome, deste EU mesmo exigirei uma prestação de contas.
Assim verte a Tradução Almeida: (Deuteronômio 18:19) 19 E de qualquer que não ouvir as minhas palavras, que ele falar em meu nome, EU exigirei contas.
Assim verte a Tradução Brasileira: (Deuteronômio 18:19) 19 Todo aquele que não ouvir as minhas palavras que ele falar em meu nome, EU o requererei dele.


JESUS DÁ A DEFINIÇÃO DO QUE É O JULGAMENTO. SERIA UMA "DEFINITIVA" ANÁLISE DO COMPORTAMENTO DE UMA PESSOA, ESTABELECENDO UMA "DEFINITIVA e IRREVERSÍVEL" DECISÃO MERITÓRIA FINAL EM FACE DOS PECADOS DESTA PESSOA?? PRIMEIRO JESUS AFIRMA: O Filho só faz aquilo que ele observa o Pai fazer. Isto é o mesmo que dizer: tal Pai, tal filho e tal filho, tal Pai. Ou ainda mais: O filho é a imagem e semelhança do Pai. DEPOIS, ASSIM DISSE JESUS: "O Pai não julga a ninguém". "O Pai tem confiado todo julgamento ao Filho". "O julgamento que faço é justo, pois procuro a vontade daquele que me enviou". Em relação a um filho” julgar e condenar outro filho”, qual é a VONTADE declarada do Pai??

Jesus disse: "Eu sou a Verdade". Jesus não mente. Por que o Pai não julga a ninguém?? Pessoas fizeram boas coisas e pessoas fizeram coisas más na corrente do tempo. Pessoas fizeram muitas coisas más e falaram coisas horríveis contra Jeová. O Pai não julgou tais pessoas?? Muitas pessoas, através de suas palavras e suas ações fizeram outros perder a vida. O Pai não julgou tais pessoas?? Segundo Jesus, não. Independente do que outras pessoas falem, aceito tais AFIRMAÇÕES de Jesus como uma verdade?? Acredito nelas?? Deposito fé nelas?? Acredito nele? Deposito fé nele?

Um exemplo que revela de forma bem clara que Jeová, o Pai, não julga ninguém é o Seu relacionamento com Davi.

Davi praticou muitas maldades contra outros humanos. Davi praticou crimes hediondos, e no entanto, O Pai continuou se relacionando amigavelmente com Davi. Jeová continuou dando coisas boas para Davi. O Pai continuou dando a sua proteção para Davi.
Apesar de todas as maldades que Davi fazia, O Pai permanecia fiel à Sua promessa feita a Davi:
(2 Samuel 7:8-9) 8 E agora dirás ao meu servo Davi o seguinte: ‘Assim disse Jeová dos exércitos: “Eu mesmo te tomei da pastagem, de trás do rebanho, para que te tornasses líder do meu povo Israel. 9 E mostrarei estar contigo aonde quer que fores e vou decepar todos os teus inimigos de diante de ti; e hei de fazer-te um grande nome, igual ao nome dos grandes que há na terra.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(2 Samuel 7:8-9) 8 Agora assim dirás ao meu servo Davi: Assim diz Jeová dos exércitos: Eu te tirei da malhada de detrás das ovelhas, para que fosses príncipe sobre o meu povo, sobre Israel; 9 por onde quer que andaste, tenho estado contigo para exterminar os teus inimigos de diante de ti; e te farei um grande nome como o dos grandes que há na terra.

Até o dia de sua morte, Davi continuou recebendo esta proteção da parte do Pai.

Exatamente por causa disto é que muitos têm afirmado que Davi era um homem de bom coração e que permanecia leal ao Pai.

O próprio Davi se via como alguém leal a Jeová.
Ele mesmo se expressou:
(Salmos 18:24-26) 24 E que Jeová me pague de volta segundo a minha justiça, Segundo a limpeza das minhas mãos diante dos seus olhos. 25 Com alguém leal agirás com lealdade; Com o varão vigoroso, sem defeito, procederás sem defeito; 26 Com aquele que se mantém limpo, tu te mostrarás limpo, E com o pervertido, tu te mostrarás tortuoso;

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Salmos 18:24-26) 24 Por isso Jeová me retribuiu segundo a minha retidão, Segundo a pureza das minhas mãos, aos seus olhos. 25 Com o benigno te mostrarás benigno; Com o homem perfeito te mostrarás perfeito; 26 Com o puro te mostrarás puro; Com o perverso te mostrarás contrário.

Exatamente por Jeová manter sua proteção em relação a ele é que Davi sentia-se justo diante de Deus, sentia-se um homem leal a Jeová, o Pai.
O Pai estava revelando e mantendo Sua proteção para um criminoso como Davi??

A proteção dada é inegável. Jeová provou ser um Deus Leal a Davi. No entanto, e quanto a Davi??
Ora, Davi mostrou ser um criminoso. Todos os seus crimes estão devidamente registrados. Se cometidos por um filisteu, todos chamariam tal filisteu de monstro.


Mas, e quanto a Davi??
Muitos preferem atribuir santidade a Davi.
Mas, porque o fazem??
Para serem coerentes em suas crenças e afirmações de que Jeová é um Deus de justiça, ou seja, que julga e dá a cada um segundo o que este merece, em face das coisas que este faz, como o próprio Davi acreditava.


As palavras de Jesus são contrárias às crenças de todos estes homens. As palavras de Jesus contrariam as palavras emitidas por Davi e outros, palavras devidamente registradas na Escritura.

continue a leitura em 
http://www.bondadedejeova.com.br054/nao_julga_ninguem.htm
** Salvo indicação está sendo usada a TNM

domingo, 17 de novembro de 2013

Casa real de Davi. Convivência pacífica de Javé com algo desaprovado por Ele.

A CASA REAL DE DAVI NUNCA FOI A REPRESENTAÇÃO DO REINO DE DEUS NA TERRA.


Davi ungido rei

Para muitos, esta afirmação é uma blasfêmia.
No entanto, devemos sabatinar todas as informações que nos são transmitidas.
A verdade não teme ser sabatinada. De forma oposta, a verdade ama ser sabatinada.

O que seria a casa real de Davi aos olhos de Javé??



O que era realmente a casa de Davi em relação ao reino de Deus??

A existência da casa de Davi deu-se como consequência de que exatamente??

Foi um projeto idealizado por Jeová e colocado em prática no seu tempo devido??

Logo no início desta página, pudemos ver o projeto de Jeová para a rebelde casa de Israel, aquele existente na mente de Jeová quando o povo ainda estava no Egito.
Tratava-se de formar um “reino de sacerdotes” e uma nação santa. Jeová apresentou o seu modelo de governo.

Ora, a existência da casa real de Davi nada tinha a ver com o reino de sacerdotes que Jeová, usando Moisés como Seu mensageiro, já havia descrito para a casa rebelde como deveria ser o seu funcionamento, e que já o havia colocado em prática mesmo no deserto.

A casa rebelde rejeitou o “reino de sacerdotes” e pediu um rei humano, tal qual o modelo do Egito onde haviam estado e tal qual o modelo das demais nações ao redor.

A casa real de Davi era o fruto da rejeição do modelo fornecido e executado por Jeová até aquela data.
A primeira casa real foi a casa real de Saul e logo depois foi a vez da casa real de Davi. As casas reais estavam franca em oposição ao “reino de sacerdotes” até então praticado por Jeová. A casa real de Davi (Judá) estava em franca oposição à casa de Levi (os sacerdotes do reino de sacerdotes). A casa real e seu modelo baseado na parcialidade e desigualdade, estava em franca oposição ao modelo de Jeová de imparcialidade e igualdade. O espírito prevalecente na casa real não é compatível com o espirito de Jeová.

A casa real não se submetia ao “reino de sacerdotes”. Na verdade havia dois poderes paralelos atuando dentro do reino de Deus.
Os interesses do Rei Jeová eram um, enquanto os interesses da casa real eram outros.
O que falou Jesus em relação a todos os que vieram em seu lugar??
(João 10:7-10) 7 Portanto, Jesus disse de novo: “Digo-vos em toda a verdade: Eu sou a porta das ovelhas. 8 Todos os que vieram em meu lugar são ladrões e saqueadores; mas as ovelhas não os têm escutado. 9 Eu sou a porta; todo aquele que entrar por mim será salvo, e entrará e sairá, e achará pastagem. 10 O ladrão não vem a não ser para furtar, e matar, e destruir. Eu vim para que tivessem vida e a tivessem em abundância.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(João 10:7-10) 7 Tornou, pois, Jesus a dizer: Em verdade, em verdade vos digo: Eu sou a porta das ovelhas. Todos os que vieram antes de mim, são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não os ouviram. 9 Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo; e entrará, sairá e achará pastagem. 10 O ladrão não vem senão para furtar, matar e destruir; eu vim para que elas tenham vida e a tenham em abundância.

Todos os da casa real de Davi mostraram ser ladrões e salteadores.
Será que Jeová via a mesma coisa??
O que Jeová via os pastores da casa real de Davi fazerem??
(Ezequiel 34:7-10) 7 “‘“Portanto, pastores, ouvi a palavra de Jeová: 8 ‘“Assim como vivo”, é a pronunciação do Soberano Senhor Jeová, “por certo, visto que as minhas ovelhas se tornaram algo a ser saqueado e minhas ovelhas continuaram a ser alimento para toda fera do campo, por não haver pastor, e meus pastores não buscaram as minhas ovelhas, mas os pastores continuaram a apascentar a si mesmos e não apascentaram as minhas próprias ovelhas”, 9 por isso, pastores, ouvi a palavra de Jeová. 10 Assim disse o Soberano Senhor Jeová: ‘Eis que sou contra os pastores, e certamente exigirei de volta as minhas ovelhas da sua mão e os farei cessar de apascentar as [minhas] ovelhas, e os pastores não mais se apascentarão a si mesmos; e vou livrar as minhas ovelhas da sua boca e elas não se tornarão alimento para eles.’”

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Ezequiel 34:7-10) 7 Portanto, ó pastores, ouvi a palavra de Jeová: 8 Pela minha vida, diz o Senhor Jeová, porquanto as minhas ovelhas foram entregues à rapina, e as minhas ovelhas serviram de pasto para todos os animais do campo, por não haver pastor, nem os meus pastores procuraram as minhas ovelhas, mas se apascentaram a si mesmos, e não apascentaram as minhas ovelhas; 9 portanto, ó pastores, ouvi a palavra de Jeová. 10 Assim diz o Senhor Jeová: Eis que sou contra os pastores; das suas mãos requererei as minhas ovelhas, e farei que cessem de apascentar as minhas ovelhas. Os pastores não se apascentarão mais a si mesmos: da sua boca livrarei as minhas ovelhas, para que não lhes sirvam de pasto.

No lugar de cuidar das ovelhas, todos os pastores que vieram antes de Jesus, quer os da casa real de Davi, quanto os da casa real em Samaria, apascentavam a si mesmos, ou seja, cuidavam de si mesmos, usavam as ovelhas para proveito pessoal.

Não há dúvida. Todos os pastores da casa real de Davi continuavam a apascentar a si mesmos.
Fica ainda mais claro, que aquelas ações previstas por Jeová que seriam praticadas pela casa real, eram realmente ações de pura iniquidade e não “prerrogativa legítima” da casa real.

Os sacerdotes também apascentavam a si mesmos, embora a lei existente para eles já definisse o oposto.

Será que Davi estava sentado no trono de Jeová??

De quem era o trono e de quem era o reino??
(2 Samuel 7:15-16) 15 No que se refere à minha benevolência, não se retirará dele assim como a tirei de Saul, a quem removi por tua causa. 16 E tua casa e teu reino hão de ficar firmes por tempo indefinido diante de ti; teu próprio trono ficará firmemente estabelecido por tempo indefinido.”’”
O trono era de Davi. O reino era de Davi.
(1 Reis 1:32-35) 32 O Rei Davi disse imediatamente: “Chamai-me a Zadoque, o sacerdote, e a Natã, o profeta, e a Benaia, filho de Jeoiada.” Eles entraram, pois, perante o rei. 33 E o rei prosseguiu, dizendo-lhes: “Tomai convosco os servos de vosso senhor e tereis de fazer Salomão, meu filho, montar na mula que me pertence e tereis de conduzi-lo para baixo a Giom. 34 E Zadoque, o sacerdote, e Natã, o profeta, terão de ungi-lo rei sobre Israel; e tereis de tocar a buzina e dizer: ‘Viva o Rei Salomão!’ 35 E tereis de subir atrás dele, e ele terá de entrar e sentar-se no meu trono; e ele mesmo será rei em meu lugar e é a ele que terei de comissionar para se tornar líder de Israel e de Judá.
Não podia haver mais de um rei.
(1 Reis 1:47-48) ...Então o rei prostrou-se sobre a sua cama. 48 E também foi isto o que o rei disse: ‘Bendito seja Jeová, o Deus de Israel, que hoje deu alguém para se assentar no meu trono, vendo-o os meus próprios olhos!’”


O super trono de Salomão, estando de acordo com sua dignidade.

Salomão sentou-se no trono de Davi, não no trono de Jeová.
(1 Reis 2:10-12) 10 Davi deitou-se então com os seus antepassados e foi enterrado na Cidade de Davi. 11 E os dias que Davi reinou sobre Israel foram quarenta anos. Em Hébron ele reinou sete anos e em Jerusalém reinou trinta e três anos. 12 Quanto a Salomão, sentou-se no trono de Davi, seu pai; e, aos poucos, seu reinado ficou estabelecido com muita firmeza.

O que acontece quando existem duas casas reais dentro do mesmo reino??
O caso de Saul e Davi revelam muito bem o que pode acontecer.
Que espécies de sentimentos passam a existir??
(2 Samuel 2:8-10) 8 Quanto a Abner, filho de Ner, chefe do exército que havia pertencido a Saul, tomou a Is-Bosete, filho de Saul, e passou a fazê-lo atravessar para Maanaim 9 e a fazê-lo rei sobre Gileade, e os asuritas, e Jezreel, e sobre Efraim e Benjamim, e sobre Israel, todo ele. 10 Is-Bosete, filho de Saul, tinha quarenta anos de idade quando se tornou rei sobre Israel e reinou por dois anos. Somente a casa de Judá mostrava estar seguindo a Davi.
A existência de duas casas reais dividia a casa de Israel em dois reinos antagônicos, passando a existir a competição, a inimizade e a guerra.

O que ocorre quando existem dois reis dentro de uma mesma casa real?? Pessoas tomam partido, acompanhando a fantasia de um dos concorrentes e tornando-se súdito deste humano passam a nutrir inimizade por um dos concorrentes. Depois disto, matam e morrem na defesa deste humano considerado por ele como “real”.
(2 Samuel 15:10-14) 10 Absalão enviou então espiões através de todas as tribos de Israel, dizendo: “Assim que ouvirdes o som da buzina, tereis de dizer também: ‘Absalão tornou-se rei em Hébron!’” 11 Ora, com Absalão haviam ido duzentos homens de Jerusalém, que tinham sido chamados e que iam sem suspeita, e eles não sabiam de nada. 12 Além disso, ao oferecer os sacrifícios, Absalão mandou [chamar] Aitofel, o gilonita, conselheiro de Davi, da sua cidade de Gilo. E a conspiração ficou cada vez mais forte e o povo com Absalão aumentava continuamente em número. 13 Então veio a Davi um informante, dizendo: “O coração dos homens de Israel veio a estar atrás de Absalão.” 14 Davi disse imediatamente a todos os seus servos que estavam com ele em Jerusalém: “Levantai-vos e fujamos; pois não se mostrará haver escape para nós por causa de Absalão! Ide apressadamente, para que não venha depressa e realmente nos alcance, e traga sobre nós o mal e golpeie a cidade com o fio da espada!”
O que fazer para resolver um problema como este??
Espionagem, engano e traição.
(2 Samuel 15:33-37) 33 No entanto, Davi disse-lhe: “Se realmente fizeres a travessia comigo, então certamente te tornarás uma carga para mim. 34 Mas, se retornares à cidade e realmente disseres a Absalão: ‘Sou teu servo, ó rei. Eu costumava mostrar ser servo de teu pai, sim, eu, naquele tempo, mas agora até mesmo eu sou teu servo’, então terás de frustrar-me o conselho de Aitofel. 35 Não estão lá contigo Zadoque e Abiatar, os sacerdotes? E terá de dar-se que tudo o que ouvires da casa do rei deves contar a Zadoque e a Abiatar, os sacerdotes. 36 Eis que seus dois filhos estão com eles, Aimaás que pertence a Zadoque e Jonatã que pertence a Abiatar; e por meio deles tereis de enviar-me tudo o que possais ouvir.” 37 Assim Husai, companheiro de Davi, entrou na cidade. Quanto a Absalão, passou a entrar em Jerusalém.
A solução encontrada para tal situação foi a vitória de um concorrente sobre o outro concorrente, o que acarretou ser a morte para um dos concorrentes.
(2 Samuel 18:6-10) 6 E o povo continuou saindo ao campo para enfrentar Israel; e a batalha veio a ser na floresta de Efraim. 7 Finalmente foi derrotado ali o povo de Israel diante dos servos de Davi e a matança ali resultou ser grande naquele dia, sendo de vinte mil homens. 8 E a batalha ali se espalhou sobre toda a terra que se via. Outrossim, a floresta fez mais em devorar o povo do que a espada fez em devorá-lo naquele dia. 9 Por fim, Absalão achou-se diante dos servos de Davi. E Absalão montava num mulo, e o mulo entrou debaixo dum entrelaçamento de ramos duma grande árvore maciça, de modo que a sua cabeça ficou presa na grande árvore, e ele ficou suspenso entre os céus e a terra, ao passo que o próprio mulo debaixo dele foi para diante. 10 Então certo homem viu isso e o contou a Joabe, e disse: “Eis que vi Absalão pendurado numa grande árvore.. . .

Nas casas reais sempre existe competição pelo trono. Não pode haver duas casas reais dentro de um mesmo reino.

Dentro da mesma casa real de Davi, na briga pelo trono, Salomão mandou matar o seu próprio irmão. Ademais, Salomão encontrou motivos plenamente válidos para demover Abiatar da sua posição de sacerdote. Onde havia Salomão recebido tal poder para julgar e punir sacerdotes de Jeová??
(1 Reis 2:23-27) 23 Com isso o Rei Salomão jurou por Jeová, dizendo: “Assim me faça Deus e assim lhe acrescente mais, se não foi contra a sua própria alma que Adonias falou nesta coisa. 24 E agora, por Jeová que vive, que me estabeleceu firmemente e que me mantém sentado no trono de Davi, meu pai, e que fez para mim uma casa, assim como falou, hoje Adonias será morto.” 25 O Rei Salomão enviou imediatamente por meio de Benaia, filho de Jeoiada; e este passou a lançar-se sobre ele de modo que morreu. 26 E a Abiatar, o sacerdote, o rei disse: “Vai para Anatote, para os teus campos! Pois mereces a morte; mas neste dia não te entregarei à morte, porque carregaste a arca do Soberano Senhor Jeová diante de Davi, meu pai, e porque foste atribulado durante todo o tempo que meu pai foi atribulado.” 27 Portanto, Salomão expulsou a Abiatar do serviço de sacerdote de Jeová, para cumprir a palavra de Jeová, que ele havia falado contra a casa de Eli, em Silo.

Como o reino ficou plenamente estabelecido nas mãos de Salomão??
(1 Reis 2:45-46) 45 Mas o Rei Salomão será bendito e o próprio trono de Davi se mostrará firmemente estabelecido perante Jeová para sempre.” 46 Com isto o rei deu ordem a Benaia, filho de Jeoiada, que então saiu e se lançou sobre ele, de modo que morreu. E o reino ficou firmemente estabelecido na mão de Salomão.
Com a morte dos oponentes e desafetos.

Na realidade humana, isto é, aquilo que foi criado pelo homem subir ao trono é igual a ser aclamado como rei, começar a reinar.
Para os meros mortais existem as cadeiras, os assentos, no entanto, para o rei o que existe é o trono. A dignidade do rei pede um trono.

De quanta dignidade achava Salomão que a casa real de Davi merecia??
(1 Reis 10:18-20) 18 Além disso, o rei fez um grande trono de marfim e o recobriu de ouro refinado. 19 Havia seis degraus [levando] ao trono, e o trono tinha um dossel redondo por detrás, e havia braços deste lado e daquele lado junto ao assento, e dois leões estavam em pé ao lado dos braços. 20 E havia ali doze leões em pé sobre os seis degraus, deste lado e daquele lado. Nenhum outro reino tinha feito um exatamente igual a ele.
Tratava-se de um local físico onde repousaria a dignidade real segundo os olhos do próprio rei, pois foi ele próprio quem definiu o seu grau de dignidade.

Como um monarca, o rei detém o poder absoluto sobre todos, não devendo existir oposição à sua pessoa. O reino fica plenamente estabelecido quando inexiste resistência ao seu reinado, ou seja, ao seu domínio. Todos são obrigados a acatar a sua posição de autoridade. Através do seu poder, o rei esmaga todas as resistências ao seu reinado. A vontade do rei é satisfeita com o uso da força. A vontade do rei é imposta através da força. Esta é uma das características naturais da existência da casa real.

O rei detém poder absoluto quando todos no seu reino satisfazem a sua vontade, no entanto, o poder do rei está nas mãos de seus súditos, isto é, daqueles que o têm voluntariamente como sendo seu soberano. Esta é uma das interessantes contradições a respeito do poder absoluto do rei.
Todas as definições acima nos revelam uma posição no Alto, acima dos demais. O trono revela ser uma posição física fixa e no alto, onde o rei se senta na sua majestade (dignidade).

Representação de Jeová no reino de sacerdotes.

Jeová mostrou a Moisés um modelo das coisas pertencentes ao reino de sacerdotes.

(Êxodo 25:40) 40 E vê que os faças segundo o seu modelo que te foi mostrado no monte.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Êxodo 25:40) 40 Vê que os faças conforme o seu modelo que te foi mostrado no monte.

Foi mostrado a Moisés um modelo de tudo aquilo que ele devia construir em relação ao reino de sacerdotes.
(Êxodo 26:30) 30 E tens de erigir o tabernáculo segundo o seu plano que te foi mostrado no monte.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Êxodo 26:30) 30 Levantarás o tabernáculo conforme o modelo que te foi mostrado no monte.

Jeová não estava copiando um modelo inventado pelo homem. Jeová estava criando algo e revelando como este algo devia ser feito e praticado.

(Êxodo 31:6-11) 6 Quanto a mim, eis que deveras ponho com ele Ooliabe, filho de Aisamaque, da tribo de Dã, e deveras ponho sabedoria no coração de todo o sábio de coração, para que deveras façam tudo o que te mandei: 7 a tenda de reunião e a Arca para o testemunho, e a tampa que há sobre ela, e todos os utensílios da tenda, 8 e a mesa e seus utensílios, e o candelabro de ouro puro e todos os seus utensílios, e o altar do incenso, 9 e o altar da oferta queimada e todos os seus utensílios, e a bacia e seu suporte, 10 e as vestes de tricô e as vestes sagradas para Arão, o sacerdote, e as vestes dos seus filhos, para atuarem como sacerdotes; 11 e o óleo de unção e o incenso perfumado para o santuário. Farão tudo segundo o que te mandei.”

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Êxodo 31:6-11) 6 Eis que eu designei juntamente com ele a Aoliabe e filho de Aisamaque, da tribo de Dã; e pus a sabedoria nos corações de todos os homens hábeis, para fazerem tudo o que eu tenho ordenado: 7 a tenda da revelação, e a arca do testemunho, e o propiciatório que está por cima dela, e todos os móveis da Tenda, 8 e a mesa com os seus utensílios, e o candeeiro puro com todos os seus utensílios, e o altar do incenso, 9 e o altar do holocausto com todos os seus utensílios, e a bacia com a sua base, 10 e os vestidos finamente tecidos e os vestidos sagrados do sacerdote Arão e os vestidos de seus filhos, para quando se empregarem no ofício sacerdotal, 11 e o óleo da unção, e o incenso aromático para o santo lugar: eles farão conforme tudo o que tenho ordenado

No entanto, em todo este contexto não é descrita nenhuma coroa, ninguém recebendo uma coroa, nem o comportamento de alguém que recebesse uma coroa, tampouco fala sobre um grupo de pessoas nobres, embora todas estas coisas fossem bem conhecidas de Moisés. Também não se fala em trono, em entronizar, em dignidade, coisas estas que são características de uma casa real.

Jeová tinha a Sua forma de fazer as coisas e as estava externando para Moisés. Jeová estava externando a Sua vontade de como as coisas deviam ser feitas.
O que o humano devia fazer?? Devia satisfazer a vontade externada de Jeová em relação àquela forma de governo, ou seja, um reino de sacerdotes.

Qual era a representação de Jeová no reino de sacerdotes??
Ora, o próprio Jeová estava presente todo o tempo no reino de sacerdotes. Sendo invisível aos olhos humanos, Jeová está em todos os lugares. O ser humano pode ter dificuldade em se acostumar com este fato em relação a Jeová, no entanto, isto é um fato.

O Pai providenciou algo visível que passou a simbolizar a Sua presença, muito embora Ele estivesse presente em todos os lugares.
O que Jeová providenciou??
A arca.
Foi uma criação de Jeová. Jeová projetou cada detalhe da arca e repassou para Moisés.
Depois Jeová falou para Moisés:

(Êxodo 25:21-22) 21 E tens de colocar a tampa em cima da Arca, e dentro da Arca colocarás o testemunho que te darei. 22 E ali me hei de apresentar a ti e falar contigo de cima da tampa, de entre os dois querubins que há sobre a arca do testemunho, sim, tudo o que eu te mandar para os filhos de Israel.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Êxodo 25:21-22) 21 Porás o propiciatório em cima da arca; e dentro da arca porás o testemunho que te hei de dar. 22 Ali virei a ti, e de sobre o propiciatório, do meio dos querubins que estão sobre a arca do testemunho, falarei contigo a respeito de todas as coisas que eu te ordenar com relação aos filhos de Israel.

O que continha a arca??
A arca continha o símbolo do reino de sacerdotes.
O que existia dentro da arca??
Os mandamentos do reino, ou seja, a lei do reino de sacerdotes.
Ali colocarás o testemunho que te darei, informou Jeová.

Do que Jeová chamou a arca??
Jeová a chamou de arca do testemunho.

O Rei estava presente no reino?? Sim estava.
Onde o Rei se apresentaria??

O próprio Jeová informou a Moisés: Ali virei a ti.
Ali onde??
De cima da tampa (repositório) e do meio dos querubins, cujas asas cobrem a tampa.

O que falaria o Rei Jeová para Moisés??
Falarei contigo a respeito de todas as coisas que Eu de ordenar em relação aos filhos de Israel.

Depois de Jeová, o que era mais importante no reino de sacerdotes??
(Isaías 42:21) 21 O próprio Jeová, por causa da sua justiça, agradou-se de magnificar a lei e de fazê-la majestosa.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Isaías 42:21) 21 Foi do agrado de Jeová, por amor da sua justiça, engrandecer a lei e torná-la gloriosa.

Jeová resolveu engrandecer a lei e torná-la gloriosa; magnificar a lei e torná-la majestosa.
Que importância teria para o povo a lei do reino??
(Ezequiel 20:11) 11 “‘“E passei a dar-lhes os meus estatutos; e dei-lhes a conhecer as minhas decisões judiciais, para que o homem que continuar a cumpri-las também continue a viver por meio delas.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Ezequiel 20:11) 11 Dei-lhes os meus estatutos, e mostrei-lhes os meus juízos, os quais, se os observar o homem, viverá por eles.

Representava vida.

O que falou Jesus sobre o que representava o mandamento de Jeová??
(João 12:50) 50 Sei também que o seu mandamento significa vida eterna. Portanto, as coisas que eu falo, assim como o Pai mas disse, assim [as] falo.”

Assim verte a Tradução Brasileira:
(João 12:50) 50 Eu sei que o seu mandamento é vida eterna. Aquilo, pois, que eu falo, falo-o como o Pai mo tem dito.

Assim, no reino de sacerdotes a lei representava vida para seus súditos. A lei traria a vida, e não a morte.

No reino de sacerdotes, quem é que ministrava o Rei Jeová??
Jeová definiu que seriam os sacerdotes.

(Êxodo 28:1-2) 28E quanto a ti, faze chegar a ti Arão, teu irmão, e seus filhos com ele, do meio dos filhos de Israel, a fim de que atue para mim como sacerdote, Arão, Nadabe e Abiú, Eleazar e Itamar, os filhos de Arão. 2 E tens de fazer vestes sagradas para Arão, teu irmão, para glória e beleza.

Assim verte a Tradução Brasileira:
(Êxodo 28:1-2) 1 Faze também chegar a ti Arão, teu irmão, e seus filhos, dentre os filhos de Israel, para me servirem no ofício sacerdotal, a saber, Arão, e seus filhos Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar (filhos de Arão). 2 Farás vestiduras sagradas para Arão, teu irmão, para glória e formosura.

O Rei habitava em uma tenda de panos.
O Rei se apresentava por cima da arca do testemunho (arca do mandamento).
A base do Seu reino eram os mandamentos, e os Seus representantes eram os sacerdotes, aqueles que repassavam os mandamentos para os demais súditos. A autoridade do reino de sacerdotes era a própria lei.

Os sacerdotes eram os representantes do Rei. Esta forma de governo foi chamada por Jeová de “reino de sacerdotes”.
Esta forma de governo estabelecida pelo Rei Jeová estava em pleno funcionamento, quando o povo pediu a Samuel que fosse trocada por outra.
Nesta outra forma, isto é, a forma desejada pelo povo, Jeová não seria mais o rei. O rei teria autonomia e desobedeceria os mandamentos do reino de sacerdotes, passando a agir igual aos reis das demais nações ao redor. O rei passaria a agir qual “autoridade” para estes humanos que solicitaram a sua regência.
Será que Jeová mudou a sua representação ou será que Ele manteve-se no seu propósito original??

Será que o rei humano passou a ocupar o lugar dos sacerdotes dentro do reino de Jeová, um reino definido por Jeová como um reino de sacerdotes?? 

Este tema está sendo analisado na seguinte página do meu site:
www.bondadedejeova.com.br/125casa_real_de_davi.html




quarta-feira, 6 de novembro de 2013

Justificados pela fé - uma inversão dos valores dados por Deus.

Justificados pela fé - uma inversão dos valores dados pelo Pai

O que é uma pessoa justificada??
Trata-se de uma pessoa declarada justa.
O que é um homem justo??
Trata-se de alguém inescusável em face de pecados.
Que valores estabeleceu o Pai para definir uma pessoa justa??

O Pai foi bem claro:
Ele afirmou:
O homem é justo quando ele cumpre os Meus mandamentos, ou seja, quando ele faz o que é certo e não faz o que é errado aos Meus olhos.
As palavras do Pai são as seguintes:
Tradução Brasileira verte:
(Ezequiel 18:5-9) 5 Porém, se um homem for justo, e fizer o que é de eqüidade e justiça,
6 e se não comer sobre os montes, nem levantar os seus olhos para os ídolos da casa de Israel, nem contaminar a mulher do seu próximo, nem se chegar à mulher na sua separação;
7 se não oprimir a ninguém, porém tornar ao devedor o seu penhor, se não tirar nada do alheio por violência, se der do seu pão ao que tem fome e ao nu cobrir com vestido;
8 se não der o seu dinheiro à usura, nem receber mais do que o que emprestou, se desviar a sua mão da iniqüidade, e fizer verdadeiro juízo entre homem e homem;
9 se andar nos meus estatutos, e guardar os meus juízos, para proceder segundo a verdade; este tal é justo, certamente viverá, diz o Senhor Jeová.

O Pai foi bem claro, não foi??
Para ser justo, o humano precisa fazer coisas e não fazer coisas no seu dia a dia convivendo com outros humanos.
Logo, o homem se mostra justo por coisas que ele faz e coisas que ele não faz.

Quanto a qualquer mandamento, a pessoa obedece ou não obedece. Trata-se de uma decisão pessoal. Você consegue obedecer ou você não consegue obedecer.

Em certa ocasião foi dito por Jesus:
(Mateus 15:7-9) 7 Hipócritas! Isaías profetizou aptamente a vosso respeito, quando disse: 8 ‘Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está muito longe de mim. 9 É em vão que persistem em adorar-me, porque ensinam por doutrinas os mandados de homens.’

O que o Pai havia falado para Isaías:
Tradução Almeida verte 
(Isaías 29:13) 13 Por isso o Senhor disse: Pois que este povo se aproxima de mim, e com a sua boca e com os seus lábios me honra, mas tem afastado para longe de mim o seu coração, e o seu temor para comigo consiste em mandamentos de homens, aprendidos de cor;

Honrar com os lábios é fácil e qualquer um consegue fazer.

Em outra ocasião, o Pai voltou a trazer a atenção a necessidade de praticar os mandamentos dados por Ele, isto é acatar, obedecer.
(Ezequiel 33:31-32) 31 Eles vêm ter contigo como se ajunta o povo, e se assentam diante de ti como o meu povo, e ouvem as tuas palavras, porém não as põem por obra; pois com a sua boca professam muito amor, mas o seu coração segue a sua ganância.
32 Eis que tu és para eles como uma canção mui linda do que tem uma voz agradável; porque eles ouvem as tuas palavras, porém não as põem por obra.

O que o Pai deixou bem claro que era necessário fazer??
Era necessário por por obra as palavras ouvidas. É necessário praticar o que foi pedido.

O que disse Jesus sobre o que mostraria se uma pessoa era justa ou não??

(Mateus 12:33-37) 33 Reconhecei que a árvore é boa e o seu fruto bom, ou que a árvore é má e o seu fruto mau; porque pelo fruto se conhece a árvore.
34 Raça de víboras, como podeis falar coisas boas, sendo maus? porque a boca fala o de que está cheio o coração.
35 O  homem bom tira boas coisas do seu bom tesouro, e o homem mau tira más coisas do seu mau tesouro.
36 Digo-vos que de toda a palavra ociosa que falarem os homens, dela darão conta no dia de juízo;
37 porque pelas tuas palavras serás justificado, e pelas tuas palavras serás condenado.

A boca fala daquilo que o coração está cheio.

Comparando o coração a uma caixa d´agua, a boca seria uma torneira por onde passaria a água contida na caixa. Sendo água limpa, através da boca só sairia água limpa. Sendo água impura, através da boca só sairia água impura.

Segundo a informação de Jesus, que coisas habitam o coração do homem??
As palavras informativas de Jesus são estas:
A TNM reza:
(Marcos 7:20-23) 20 Outrossim, ele disse: “O que sai do homem é o que avilta o homem; 21 pois, de dentro, dos corações dos homens, saem raciocínios prejudiciais: fornicações, ladroagens, assassínios, 22 adultérios, cobiças, atos de iniqüidade, fraude, conduta desenfreada e um olho invejoso, blasfêmia, soberba, irracionalidade. 23 Todas estas coisas iníquas saem de dentro e aviltam o homem.”

O que percebemos??
Percebemos que além das palavras, outras coisas saem do coração do homem.
O que sai do coração do homem, além das palavras??
São as ações.
Todas as nossas ações acontecem primeiro no nosso coração. Depois disto, elas são revelas aos observadores através de ações, ou seja, são materializadas através de nossas ações.

Esta informação dada por Jesus é importantíssma para cada um de nós.

Isto significa que somos responsáveis por cada palavra nossa e por cada ação nossa em favor ou contra o nosso próximo.

O que percebemos além disso??
Percebemos que nossas palavras e nossas ações em relação a nosso próximo estão diretamente relacionadas com o sentimento que temos em relação a ele.

Jesus também nos informou que o adultério acontece primeiro no coração. Jesus nos informou que, embora ainda não tenha sido materializado em um ato praticado, quando o humano aceita e deseja tal adultério, do ponto de vista do Pai, ele já é um pecado consumado.
O que ocorre??
Embora ninguém possa observar, eu estou cometendo o pecado de adultério com alguém que também não sabe disso.
No entanto, o Pai sabe do meu pecado. O Pai sabe o que acontece no meu coração. Do ponto de vista do Pai, o pecado já foi cometido, isto é, já sou culpado do pecado de adultério.

O que isto revela??
Revela que o Pai é o único quem tem a capacidade de saber se eu sou um homem justo ou não.
O homem justo é aquele que só tem bons sentimentos em seu coração, e ele comprova isto através de suas palavras e de suas ações.

Apesar de todas estas informações dadas por Jesus, muitos humanos ainda afirmam estar justificados. São humanos que afirmam para outros humanos que eles se encontram no estado justificado.
O que este homens estão fazendo??
Estão declarando-se justos diante de outros homens.

Será que declarar-se justificado diante de outros homens é certo ou é errado??

A TNM reza?
(Lucas 16:14-15) 14 Os fariseus, que eram avarentos, ouviam tudo isto, e mofavam dele.
15 Disse-lhes Jesus: Vós sois os que vos justificais diante dos homens, mas Deus conhece os vossos corações; pois o que é elevado entre os homens, é abominação diante de Deus.

Percebemos o que Jesus afirmou??
Ele afirmou que se justificar diante de homens é uma abominação. Deus vê tal ação como uma abominação, ou seja, um pecado.
  
Como é que estes humanos se justificavam diante de outros humanos??
Jesus nos revelou como isto acontecia na prática.

(Lucas 18:9-14)  9 Propôs também esta parábola a uns que confiavam em si mesmos, crendo que eram justos, e desprezavam os outros:
10 Dois homens subiram ao templo para orar; um fariseu, e o outro publicano.
11 O fariseu, de pé, assim orava consigo mesmo: ó Deus, graças te dou que não sou como os demais homens, roubadores, injustos, adúlteros, nem ainda com este publicano.
12 Jejuo duas vezes na semana, e dou o dízimo de tudo quanto ganho.
13 Mas o publicano, estando em pé de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: ó Deus, sê propício a mim, o pecador!
14 Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque todo o que a si mesmo se exaltar será humilhado; mas o que a si mesmo se humilhar será exaltado.

Do ponto de vista do Pai, quem Ele, o Pai,  justificava??
O Pai declarava o impuro cobrador de impostos (publicano) como sendo justificado diante Dele, em comparação com aquele outro que se declarava justificado diante de outros homens.

Percebemos que o impuro cobrador de impostos ASSUMIU a sua condição de ímpio diante do Pai, uma realidade.

Não podemos desperceber algo muito importante.
Aquele que se justificava diante de outros homens, apresentava suas ações. Ele as apresentava para si mesmo. Ele não roubava, ele não matava, ele não era adúltero e ele não era um desonesto cobrador de impostos.
Não apresentava este homem um bom currículo de obediência a muitos mandamentos de Deus??
Sim, ele apresentava.
Será que isto não o tornava mais justificado do que aquele desonesto cobrador de impostos??
Será que isto não o tornava mais justificado do que um homem que vivia em pleno adultério??
Ora, ele não fazia tais coisas, enquanto que os outros realmente faziam tais coisas erradas.
Isto não fazia dele um homem justificado??

Este homem tinha nele algo que o tornava pior do que os outros, aos olhos de Deus.
O que era??
Era a soberba.

Ele se sentia melhor do que um homem que vivia em adultério?? Sim, ele se sentia.
Ele se sentia melhor do que um desonesto cobrador de impostos?? Sim, ele se sentia.

A que conclusão chegamos??
Chegamos a conclusão que ele estava se exaltando acima de pessoas realmente pecadoras.

O Pai considera isto um sério pecado.

Trata-se de um sentimento. Trata-se do sentimento de superioridade em relação a alguém que realmente é um pecador.

Trata-se da soberba.

Ora, se o humano que em obediência ao Pai, não comete muitos pecados cometidos por pessoas ao seu redor, e que, em obediência a outros mandamentos, ainda comete outros atos de justiça, não se justifica diante de Deus quando se vê como superior a outros reais pecadores, como poderia alguém que afirma ter fé em Jesus conseguir justificar a si mesmo??

Os humanos que se justificam através da fé em Jesus apresentam as palavras do apóstolo Paulo que afirma:
A Tradução Brasileira verte:
(Romanos 3:23-26) 23 porque todos pecaram e necessitam da glória de Deus,
24 sendo justificados gratuitamente pela sua graça mediante a redenção que há em Cristo Jesus;
25 ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para manifestar a sua justiça por ter deixado de lado os delitos passados na tolerância de Deus,
26 tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, a fim de que ele mesmo seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.

  
O apostolo Paulo nega as afirmações do Pai em relação ao que justifica o homem perante Ele.
Paulo afirma:
(Romanos 3:19-20) 19 Ora sabemos que tudo o que a Lei diz, aos que estão debaixo da Lei o diz, para que toda a boca fique fechada, e todo o mundo esteja sob o juízo de Deus;
20 porquanto por obras da lei nenhum homem será justificado diante dele, pois, pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.

Ora, se Jeová afirmou que o humano precisa obedecer a todos os mandamentos para se tornar um homem justo diante Dele, como Paulo afirma exatamente o oposto, ou seja, que nenhum homem é justificado diante de Deus por suas obras??

Paulo continua na sua explanação
(Romanos 5:1-9) 1 Justificados, pois, pela fé, tenhamos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo,
2 por quem obtivemos também nosso acesso pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e gloriemo-nos na esperança da glória de Deus.
3 E não somente isso, mas também gloriemo-nos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a perseverança,
4 e a perseverança a experiência, e a experiência a esperança;
5 e a esperança não desaponta, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado.
6 Pois, quando ainda éramos fracos, Cristo morreu a seu tempo pelos ímpios.
7 Porque dificilmente haverá quem morra por um justo; pois poderá ser que pelo homem bondoso alguém ouse morrer.
8 Mas Deus dá prova do seu amor para conosco, em que, quando éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós.
9 Logo muito mais, sendo agora justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira.

Basta que se tenha fé em Jesus e você deixa de ser pecador, sendo justificado pelo sangue de Jesus. Se somos justificados, então não somos mais pecadores.

Mas, e quanto a lei?? Não é a lei que define se algo é pecado ou se não é pecado??

O que Paulo tem a dizer a respeito da lei??

(Romanos 5:13) 13 Porque antes da lei já estava o pecado no mundo, mas onde não há lei o pecado não é levado em conta.

Onde não há lei, não há pecado. Para não haver pecado, basta eliminar a lei.

Que mais fala Paulo??
Ele afirma:
(Romanos 7:6-9) 6 Mas agora fomos libertos da lei, havendo morrido para aquilo em que estávamos retidos, para servirmos em novidade de espírito, e não na velhice da letra.
7 Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Contudo, eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás.
8 Mas o pecado, tomando ocasião, pelo mandamento operou em mim toda espécie de concupiscência; porquanto onde não há lei está morto o pecado.
9 E outrora eu vivia sem a lei; mas assim que veio o mandamento, reviveu o pecado, e eu morri;

Não serve a lei para me informar sobre o que é e o que não é pecado??

Não é a lei que define o que é certo e o que é errado??

Ora, se o homem não consegue cumprir a lei, basta ignorar a lei ou remover a lei??

O que Paulo falo a este respeito??
Ele afirmou:

(Romanos 7: 14-24) 14 Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado.
15 Pois o que faço, não o entendo; porque o que quero, isso não pratico; mas o que aborreço, isso faço.
16 E, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa.
17 Agora, porém, não sou mais eu que faço isto, mas o pecado que habita em mim.
18 Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; com efeito o querer o bem está em mim, mas o efetuá-lo não está.
19 Pois não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse pratico.
20 Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim.
21 Acho então esta lei em mim, que, mesmo querendo eu fazer o bem, o mal está comigo.
22 Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus;
23 mas vejo nos meus membros outra lei guerreando contra a lei do meu entendimento, e me levando cativo à lei do pecado, que está nos meus membros.
24 Miserável homem que eu sou! quem me livrará do corpo desta morte?

Ora, somente uma lei é que define se algo é pecado ou não.

Ora, se a lei determina que algo é pecado, devo concordar com a lei, pois a lei veio de Deus.
No entanto, se eu não consigo deixar de fazer aquilo que Deus definiu como pecado para mim, o que isto significa??

As palavras de Paulo foram estas: 
"Não sou mais eu quem faz isto e sim o pecado que há em mim".

O Pai responsabiliza cada humano pelo pecado que este comete.
Será que há um erro no Pai??

Basta nos livrarmos da responsabilidade pelo pecado, colocando a culpa ou autoria do pecado no próprio pecado?? A culpa está na minha carne??

O que vimos até aqui??


  • Que Paulo afirma que o humano é justificado pela fé e não pela sua obediência a lei dada por Deus.
  • Que Paulo remove a lei, eliminando assim o pecado.
  • Que Paulo não conseguia obedecer a lei, logo, praticava o pecado.
  • Que Paulo culpava a carne, aquela que o escravizava no pecado.
  • Não se trata de uma inversão da informação dada por Jeová para Ezequiel??

Ora, se o humano não consegue viver sem pecar, qual o motivo do Pai punir humanos que pecam??

Logo depois, o apostolo Paulo afirma que o pecado é herdado de pai para filho. 
Mais alguém está sendo acusado de culpa por eu cometer o pecado.

Será que existe o pecado herdado?? O que o Pai afirmou para Ezequiel sobre filho herdar pecado do pai??

Aquele que desejar ler mais sobre "pecado herdado" poderá ler em uma das páginas do meu site:
http://www.bondadedejeova.com.br/102pecado_herdado.html



Paulo afirmou:
 Pois não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse pratico.
Sendo assim, o que Paulo mostrou ser??
Não mostrou ser um escravo do pecado??
Paulo estava falando sobre a sua INCAPACIDADE em obedecer a lei.

Segundo Jesus, o que libertava o homem da escravidão ao pecado??

Jesus nos informou:

(João 8:31-34) 31 Disse, pois, Jesus aos judeus que o haviam crido: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sois meus discípulos,
32 conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.
33 Eles lhe responderam: Nós somos descendência de Abraão e nunca temos sido escravos de ninguém; como dizes tu: Vós sereis livres?
34 Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: Todo o que comete pecado, é escravo do pecado.

Quais verdades nos informa Jesus??

Que todo aquele que comete pecado é escravo do pecado.
Que o que liberta o humano do pecado é conhecer a verdade.
Que a palavra (informação) falada por Jesus é a verdade que nos liberta do pecado.

Você deseja saber como o humano é curado do pecado??
Será que existe uma cura milagrosa para o pecado??

Caso desejes continuar a considerar este assunto, você poderá ler esta outra página do meu site:
http://www.bondadedejeova.com.br/106a_cura.html

Depois e durante a leitura, podereis apresentar quaisquer comentários.