Sob o efeito do espírito santo????

SOB O EFEITO DO ESPÍRITO SANTO??

O que é estar sob o efeito do espírito santo??

Será que o humano fica possuído pelo espírito santo??
Será que ele fica dominado??
Possuído - esta é a definição do dicionário Houaiss:

possuído
 adj. (sXV) 1  que sofre uma possessão ('estado do que é habitado por ente sobrenatural'); dominado 2  de que alguém tem a posse 3  com quem se teve cópula (diz-se de pessoa) 4  B infrm. que se julga o melhor; arrogante, presumido n adj.s.m. 5  m.q. possesso ('que ou aquele que se crê dominado') ª possuídos s.m.pl. 6  coisas e riquezas possuídas, posses, bens, haveres 7  B N. B N.E. infrm. as partes genitais ¤ etim part. de possuir

Afirmam que sob o efeito do espírito santo Paulo de Tarso escreveu esta e aquela palavra.
Sob o efeito do espírito santo Paulo de Tarso falou e escreveu todas as suas palavras, obviamente.

As pessoas passam a ter isto como um "fato".
Será que é um "fato"??

Sob o efeito do espírito santo Davi compôs todas as suas lindas canções.

Pessoas passam a ter isto como um "fato".
Será que isto é um "fato"??

Sob o efeito do espírito santo Moisés também compôs lindos cânticos.
Sob o efeito do espírito santo Moisés escreveu todas as suas palavras.

Pessoas passam a ter isto como um fato.
Será que isto é um "fato"??

Sob o efeito do espírito santo, Pedro substituiu Judas Iscariotes como apostolo de Jesus,tornando-o um ex-apóstolo.
Sob o efeito do espírito santo Pedro matou Ananias e Safira, pois estavam enganando o espírito santo.
Sob o efeito do espírito santo, o Corpo governante constituído de apóstolos e discípulos de Jesus decidiu que não colocariam os gentios sob nenhum fardo, exceto algumas coisas necessárias.

Desta forma, todas as palavras devidamente registradas nas "Escrituras" foram escritas sob o efeito do espírito santo.

As pessoas passam a ver isto como um "fato".
Será que isto é um "fato"??

Bem, o que é um fato??

Assim define o dicionário Houaiss o termo "fato": algo cuja existência pode ser constata de modo indiscutível, verdade; que não pode mais ter seus efeitos alterados. 

fato

 s.m. (1548) 1  ação ou coisa feita, ocorrida ou em processo de realização <não se deu conta desse f.> <f. de conversar>  2  algo cuja existência pode ser constatada de modo indiscutível; verdade <o controle da poliomielite é agora um f.>  ² f. consumado 1  fato cujo processo já se completou ou que por certo se completará <sua eleição é f. consumado>  2  jur fato que, por estar completo, não pode mais ter seus efeitos alterados  • f. jurídico jur  todo acontecimento voluntário, como o ato jurídico e o ato ilícito, ou involuntário, como o caso fortuito ou a força maior, capaz de criar, modificar ou extinguir direitos  • de f. 1  realmente; com efeito 2  que existe, que é efetivo, independente de registro legal <sociedade de fato>  ¤ etim lat. factum,i 'feito, ação, façanha, empresa'

Desta forma, as pessoas passam a afirmar que toda a escritura foi produzida "sob o efeito" do espírito santo.
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De forma plenamente lógica, as "testemunhas" poderiam ser levadas a pensar:
Se o Corpo governante atual também está sob o efeito do espírito santo, todas as suas palavras e ações são DIRIGIDAS e aprovadas por Jeová. 
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O que se ensina??
Que quando a pessoa está "sob o efeito" do espírito santo, ela perde o seu livre-arbítrio, ficando assim dominada pelo espírito santo e totalmente rendida à vontade deste.
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Será que Jeová faz uso deste artifício para que as pessoas satisfaçam a Sua vontade??

Será que Jeová "impõe" e "impede"??

Desrespeitaria Jeová o livre-arbítrio de Suas criaturas (filhos)??
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Os discípulos de Jesus continuam blasfemando Jeová com suas bombásticas afirmações.
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Jeová tem um nome que Ele zela.
Jamais Ele quer ser visto como alguém que desrespeita o livre-arbítrio, impedindo que pessoas tomem decisões ao confrontarem-se com situações.

O Pai deseja que o humano decida sempre.
Se Ele não quisesse que o homem sempre decidisse, ele teria criado robôs e colocado neles o espírito santo.
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Até quando continuarão os homens blasfemando a Jeová com esta afirmação??

Bom, eu já parei.
Já pedi perdão a Jeová por mais este pecado.
Ele já tinha me perdoado, mas, eu ainda não tinha me dado conta disso; eu não havia percebido.
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Como eu poderia condenar os demais??

Mais sobre espírito santo em

www.bondadedejeova.com.br/espirito_santo.htm

Posso até admitir ser um pecador, mas, não sou igual àquele monstro.

NÃO ME IGUALE COM AQUELE MONSTRO. ELE COMETEU UM CRIME HEDIONDO.

Os que cometeram este crime contra crianças cometeram um crime hediondo??

Eu não posso ser comparado a um pedófilo. Se alguém afirmar que eu sou tão iníquo quanto um pedófilo, não estará me ofendendo?

Eu não posso ser comparado com esta mãe que matou seu próprio filho. Ela cometeu um crime hediondo.

Quando uma mãe mata seu filho ela comete um crime chamado de crime hediondo.

Será que alguém que proferiu uma mentira, poderia receber a mesma penalidade de alguém que cometeu um crime hediondo??

Será estes pecadores acima são piores pecadores do que o resto da população mundial??

O que você acha??

O que será que Jesus acha??

SERÁ QUE TODOS OS PECADOS SÃO REALMENTE IGUAIS?? Será que realmente não existe diferença entre aquele que comete um assassinato e aquele que profere uma mentira?? Será que realmente não existe uma diferença entre uma prostituta e aquela pessoa que não perdoa uma ofensa do seu próximo??

Analisemos uma das “palavras” faladas por Jesus para acharmos uma resposta para estas perguntas acima. As “palavras” faladas por Jesus deviam ser aceitas como uma diretriz, como uma norma de procedimento, como um mandamento a ser obedecido, por todo aquele que afirma ser um discípulo dele.

Que credibilidade tem a palavra falada por Jesus?? Jesus afirmou: (João 14:6) ⁶ Jesus disse-lhe: “Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim.

Assim verte a Tradução Almeida: (João 14:6) 6 Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.

O que afirmou o Pai Celestial para alguns homens que estavam seguindo Jesus?? (Mateus 17:5) ⁵ Enquanto ele ainda falava, eis que uma nuvem luminosa os encobriu, e eis uma voz vinda da nuvem, dizendo: “Este é meu Filho, o amado, a quem tenho aprovado; escutai-o.”

Assim verte a Tradução Almeida: (Mateus 17:5) 5 Estando ele ainda a falar, eis que uma nuvem luminosa os cobriu; e dela saiu uma voz que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; a ele ouvi.

Assim verte a Tradução Brasileira: (Mateus 17:5) 5 Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa os envolveu; e da nuvem saiu uma voz, dizendo: Este é o meu Filho dileto, em quem me agrado; ouvi-o.

Será que alguém ainda deseja contestar a palavra falada por Jesus?? Eu não contesto, e quanto a você?? Se ainda contesta, pelo menos procure entender as palavras faladas por ele.

PIORES PECADORES

(Lucas 13:1-5) 13 Naquela mesma época, estavam ali presentes certos que lhe relataram o caso dos galileus, cujo sangue Pilatos misturara com os sacrifícios deles. ² Ele lhes disse, assim, em resposta: “Imaginais que esses galileus se mostraram piores pecadores do que TODOS OS OUTROS galileus, porque sofreram tais coisas? ³ Deveras, eu vos digo que NÃO; mas, a menos que vos arrependais, sereis todos igualmente destruídos. ⁴ Ou aqueles dezoito, sobre os quais caiu a torre de Siloé, matando-os, imaginais que eles se mostraram maiores devedores do que TODOS OS OUTROS homens que habitam em Jerusalém? ⁵ Deveras, eu vos digo que NÃO; mas, a menos que vos arrependais, sereis todos destruídos da mesma maneira.”

Assim verte a Tradução Almeida: (Lucas 13:1-5) 1 Ora, naquele mesmo tempo estavam presentes alguns que lhe falavam dos galileus cujo sangue Pilatos misturara com os sacrifícios deles. 2 Respondeu-lhes Jesus: Pensais vós que esses foram maiores pecadores do que TODOS os galileus, por terem padecido tais coisas? 3 Não, eu vos digo; antes, se não vos arrependerdes, todos de igual modo perecereis. 4 Ou pensais que aqueles dezoito, sobre os quais caiu a torre de Siloé e os matou, foram mais culpados do que TODOS os outros habitantes de Jerusalém? 5 Não, eu vos digo; antes, se não vos arrependerdes, todos de igual modo perecereis.

A quem falava Jesus tais palavras?? Falava com homens que se achavam melhores, que se achavam menos devedores, que se achavam menos pecadores do que aqueles que eles viam como iníquos, isto é, pessoas que haviam praticado determinados tipos de iniquidade. Os ouvintes de Jesus realmente não haviam praticado aqueles mesmos pecados daqueles homens que haviam sido executados, logo, não se consideravam iguais.

A iniquidade cometida por aqueles homens foi considerada hedionda em face da punição que Pilatos mandara dar a eles. Decerto tratava-se de uma iniquidade que havia causado uma forte impressão negativa, gerando aqueles comentários de indignação ouvidos por Jesus. Revelando sua total indignação contra aqueles pecadores, Pilatos mandou praticar contra eles uma grande violência, a seu ver compensatória, como retaliação em face da iniquidade praticada. Contra a iniquidade praticada somente uma iniquidade ainda maior, que certamente serviria de exemplo. Em contra partida, Jesus afirmou que todos os galileus eram igualmente iníquos. Todos os habitantes de Jerusalém eram igualmente iníquos. No entanto, eles não admitiam serem igualados com aqueles homens iníquos.

Um homem que pratica um estupro de crianças pode ser igualado a um homem que profere uma mentira?? Para estes homens apenas um deles devia ser morto em face do pecado praticado; para estes homens, aquele que profere uma mentira não merece ser punido com a morte. Desta forma, revela-se um diferença entre os pecados praticados. A mentira passa a ser vista e tratada como um pecado leve, enquanto que o estupro passa a ser considerado e tratado como um crime hediondo.

Hoje, os discípulos de Jesus não admitem ser tão iníquos quanto um pedófilo, não admitem serem igualados a um traficante de drogas, não admitem ser igualados a uma prostituta, não admitem ser igualados a um ladrão de bancos, não admitem ser igualados a um terrorista, não admitem ser igualados a um sequestrador, não admitem ser igualados a um poluidor da terra, um destruidor da terra. Assim, os discípulos de Jesus vêm tais pessoas, como iníquos que merecem ser destruídos, exterminados, para que finalmente o mundo se torne limpo para eles. Para os discípulos de Jesus existem pecados leves e pecados hediondos. Nas suas mentes, os praticantes de pecados leves não são iníquos, não são ímpios. Os discípulos de Jesus desejam ansiosamente o dia em que os iníquos serão exterminados. Obviamente, nas suas mentes, os iníquos são somente aqueles que cometem pecados hediondos.

Se você estivesse ouvindo estas palavras faladas por Jesus, se sentiria ofendido OU admitiria ser igualado àqueles galileus sobre os quais Pilatos derramou seu implacável julgamento??? Alguém perguntaria: Jesus, você está afirmando que eu mereço receber o mesmo tratamento dado àqueles ímpios??

Para sentir-se melhor que outro humano qualquer, você tem de vê-lo como inferior a você. Para que você tenha este sentimento em relação a outro humano você precisa de uma base, um ponto de apoio. O humano procura e encontra MÉRITOS para si, e de forma oposta, procura e encontra DEMÉRITOS para os outros. Eu não mereço receber aquele tratamento, afirmaria qualquer outro galileu.

“Valores diferentes para cada pecado”, esta é a base para muitos. Esta é a base necessária para que um pecador possa sentir-se melhor do que outro pecador. Ele valoriza o pecado de outros e desvaloriza o seu próprio pecado. Inexistindo esta base, todos os pecadores passariam a ser iguais, podendo receber o mesmo tratamento.

“Tenho um bom coração”, esta é outra base para muitos. Ele pode praticar o mesmíssimo pecado daquele outro, no entanto, ele teve uma boa motivação enquanto o outro teve uma má motivação. Assim, uma pessoa boa, pode cometer os mesmos pecados que uma pessoa má, e, no entanto, continuar sendo melhor do que ela. Nosso irmão Davi é um exemplo disto. Ele matou duzentos filisteus somente para lhes tirar o prepúcio e entregar a Saul como paga por sua união com a filha de Saul, no entanto, ele não via iniquidade em seu ato.

“Eu me arrependi”, esta é outra base para muitos. Eu cometi o pecado, no entanto, eu me arrependi enquanto aquele outro lá não se arrependeu.

No entanto, se o sentimento SEMPRE precede às palavras e precede às ações, como é que uma pessoa que tem um bom coração consegue ter as mesmas reações de uma pessoa que tem um mau coração?? Jesus falou: (**)(Marcos 7:20-23) ²⁰ Outrossim, ele disse: “O que sai do homem é o que avilta o homem; ²¹ POIS, DE DENTRO, DOS CORAÇÕES DOS HOMENS, SAEM raciocínios prejudiciais: fornicações, ladroagens, assassínios, ²² adultérios, cobiças, atos de iniqüidade, fraude, conduta desenfreada e um olho invejoso, blasfêmia, soberba, irracionalidade. ²³ TODAS ESTAS COISAS INÍQUAS SAEM DE DENTRO e aviltam o homem.”

Com estas afirmações, Jesus traz a atenção do humano que ANTES da palavra e antes da ação, já houve o pecado. O pecado já aconteceu no coração. O sentimento que antecede às palavras e às ações, já é um pecado. A palavra revela, ou seja, expõe a iniquidade do coração. A ação revela, ou seja, expõe a iniquidade do coração. O coração está iníquo e em consequência disso aparecem as palavras e as ações iníquas.

Todos os pecadores são apenas pecadores, independente do pecado, independente das circunstâncias. Neste caso, o que devo fazer?? “A MENOS QUE VOS ARREPENDAIS”, falou Jesus. Primeiro você admite que está errado, depois você se retrata. Primeiro você admite que é igualmente culpado de pecado e somente depois você se arrepende. Se você não admitir ser culpado de pecado, jamais irá se arrepender. Não se preocupe com o pecado de outros, admita o teu.

Jesus trouxe a atenção um outro caso real. Depois faz o mesmo questionamento: “Pensais vós que estes se mostraram mais iníquos que todos os demais galileus”?? Depois Jesus forneceu a resposta: “Eu vos digo que não”. Pensais vós que estes se mostraram mais iníquos do que todos os outros habitantes de Jerusalém?? Eu vos digo que não.

Obviamente, tratava-se da diferença entre o pensamento humano e o pensamento de Jeová. Tratava-se da diferença entre o pensamento do Pai e o pensamento dos filhos. Jesus só transmitia o pensamento de Deus.

Ora, estes praticaram os pecados hediondos enquanto os outros não cometeram estes pecados hediondos, logo, como os outros se mostraram tão iníquos quanto aqueles que haviam sido executados?? Os que cometeram os crimes hediondos não são maiores pecadores do que todos os demais que não praticaram o mesmo crime?? A afirmação de Jesus foi: “Eu vos digo que não”.

Após ouvir aquela afirmação de Jesus, o que diria um chefe de uma sinagoga da Galileia?? Não ficaria ele indignado com Jesus por tal afirmação em relação a ele e seus familiares??

Alguém poderia afirmar para Jesus: “Jesus, você quer me igualar àquele monstro que foi executado por Pilatos”??

Diria mais: “Jesus, eu sou um cidadão de bem, um cumpridor das leis. Jesus, você está me igualando a um bandido?? Jesus, você está me chamando de bandido”??

A resposta dada por Jesus foi bem clara: Eles não se mostraram maiores pecadores do que todos os outros galileus, pois se vocês não se arrependerem, sereis igualmente destruídos.

O que precisavam fazer aqueles homens?? O primeiro passo seria aceitar como verdade esta afirmação de Jesus. Depois, convencer-se de que era um igual. Depois, admitir que era um igual, sentir a dor moral que isto causa, envergonhar-se por ser um culpado de pecado e depois arrepender-se diante do Pai.

Jesus os via como igualmente culpados de iniquidade.

Aqueles humanos precisavam acreditar nestas afirmações de Jesus em relação a si mesmos, não precisavam??

Neste caso, aquelas afirmações de Jesus não passavam de uma informação sobre a real condição de cada um deles perante o Pai Celestial. Eles não se viam como iníquos; eles não viam do que arrepender-se. O que isto significava?? Significava que eles se viam como praticantes da justiça, viam-se trilhando um caminho aprovado por Deus, logo, viam-se como aprovados, viam-se como reprovadores dos iníquos e até mesmo como executores de iníquos.

O que os levava a ter este conceito tão positivo em relação a si mesmos?? Uma das bases era o de terem como “verdade”, a existência de valores diferentes para os pecados. Revelavam ter aprendido, acreditado, gostado e serem convictos praticantes e defensores desta teoria e a tinham como a pura “verdade”.

Por centenas de anos os humanos praticavam este conceito. Jesus lhe transmite um outro conceito. Bem, com quem está a “verdade”??

Jesus afirmou: “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida”.

Isto significa que toda palavra saída da sua boca é a mais pura “verdade”. Bem, isto quer dizer que aqueles humanos estavam equivocados quanto as suas “verdades”. O pensamento do homem é bem inferior ao pensamento de Deus.

***** Salvo indicação, é usada a TNM.
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BONDADE de Jeová confundida com APROVAÇÃO de Jeová.

O QUE ACONTECE QUANDO A BONDADE É CONFUNDIDA COM APROVAÇÃO??

Moisés não sabia o que estava acontecendo ao sopé do monte, no entanto, o Pai sabia.

O que fez Moisés depois de saber o que Jeová já sabia?? Foi tolerante como o Pai ou foi intolerante??

Qual é a diferença básica entre a tolerância e a intolerância??

Os frutos da intolerância são plenamente observáveis, pois são o ódio, a inimizade e a morte.

Quais são os frutos da tolerância??
São o perdão, o diálogo, o convencimento, o arrependimento, a vergonha..
Como a vítima continua vendo o agressor, e não o vê sendo esmigalhado, ela supõe que as ações do agressor estão aprovadas pelo Pai, quando na verdade, estão apenas perdoadas.

Será que Jeová aprovava as ações de intolerância violenta de Moisés ou será que Ele tinha muita misericórdia de Moisés??

A “bondade” precisa ser percebida por aquele que é beneficiado por ela, para que se produza os frutos esperados, caso contrário, a bondade pode ser confundida com “aprovação”, gerando assim péssimos frutos para ele próprio e para seus semelhantes.

“Papai, até hoje o senhor não apareceu pra mim. Eu queria ver o Senhor com estes olhos que a terra há de comer”.

Moisés estava curioso para ver a pessoa de Jeová. Será que existe uma forma de se ver uma pessoa sem ser com os olhos físicos??

Embora Moisés não visse Jeová como um Pai e nem o tratasse como um Pai, podemos colocar estas palavras na boca de Moisés visando compreender melhor a realidade entre Jeová e Moisés, no diálogo que vamos rever.

Jeová respondeu a Moisés: “Vou te mostrar toda a minha bondade”.

(Êxodo 33:17-20) ¹⁷ E Jeová prosseguiu, dizendo a Moisés: “Farei também esta coisa de que falaste, porque tens achado favor aos meus olhos e eu te conheço por nome.” ¹⁸ A isso ele disse: “Por favor, faze-me ver a tua glória.” ¹⁹ Mas ele disse: “Eu mesmo farei toda a minha bondade passar diante da tua face e vou declarar diante de ti o nome de Jeová; e vou favorecer ao que eu favorecer e vou ter misericórdia de quem eu tiver misericórdia.” ²⁰ E acrescentou: “Não podes ver a minha face, porque homem algum pode ver-me e continuar vivo.”

Assim verte a Tradução Brasileira:

(Êxodo 33:17-20) 17 Disse Jeová a Moisés: Farei também isto que disseste; porque achaste graça aos meus olhos, e te conheço pelo teu nome. 18 Prosseguiu Moisés: Mostra-me a tua glória. 19 Respondeu-lhe: Farei passar toda a minha bondade diante de ti, e te proclamarei o nome de Jeová; terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia, e me compadecerei de quem eu me compadecer. 20 Continuou: Não poderás ver a minha face, porque o homem não pode ver a minha face e viver.

Jeová afirmou também que conhecia Moisés por nome.

Será que era pelo nome “Moisés”??

Vou passar diante da tua face toda a minha bondade?? Como é que Moisés conseguiria ver a bondade de Jeová?? Será que a bondade é uma coisa visível?? Será que é algo que se possa tocar??

Bondade – esta é a definição dada pelo dicionário Houaiss: qualidade de quem tem alma nobre e generosa e é naturalmente inclinado a fazer o bem;

bondade

s.f. (sXIII) 1 qualidade de quem tem alma nobre e generosa e é naturalmente inclinado a fazer o bem; benevolência, benignidade, magnanimidade 2 ação que reflete essa qualidade <um desconhecido fez a b. de socorrê-los> 3 atitude amável, cortês; delicadeza <tenha a b. de aguardar> ª bondades s.f.pl. 4 providências que auxiliam; favores <tudo foi obra das suas b.> ¤ etim lat. bonìtas,átis 'bondade, boa qualidade' ¤ sin/var ver sinonímia de beneficência e serventia ¤ ant maldade, ruindade; ver tb. antonímia de serventia e sinonímia de austeridade e malevolência

Bondade é uma coisa invisível. A bondade é um espírito.

Jeová estava falando em mostrar a Moisés a qualidade da bondade, qualidade esta que era inerente à Sua personalidade. Como não podia ser vista com os olhos físicos, Moisés precisaria perceber esta qualidade em Jeová??

Como Moisés conseguiria perceber a bondade de Jeová para com ele mesmo?? Como Moisés perceberia esta qualidade de Jeová em relação a outras pessoas??

Neste caso, Jeová precisava estar na companhia de Moisés e de outras pessoas praticando a Sua bondade. Embora sendo algo invisível, a bondade produz resultados práticos perceptíveis.

E quanto a Jonas?? Será que Jonas tinha ciência de quanta bondade Jeová estava usando com ele, enquanto ele sentia repugnância da bondade que Jeová estava usando com os Ninivitas??

Sendo Jonas um homem que vivia o seu dia a dia pela regra do "dente por dente e olho por olho", na qual se afirmava claramente para não se ter dó (misericórdia) do errante, como ele poderia reagir diante de alguém usando de bondade para com os iníquos??
Jonas, estando plenamente indignado, pediu: Pai, é melhor eu morrer do que testemunhar e participar disso. 
Jonas só se sentiria feliz se ele visse a calamidade dos ninivitas.
Em face disto, peguntamos: Era Jonas um profeta aprovado por Jeová ou um profeta que foi necessário usar de muito mais misericórdia??

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Tenha interesse, sabatine, questione.......

Você quer lucrar com as ações da "Ovelha", mas não quer ser uma ovelha??

CORDEIRO

A ovelha assimila o ódio, o desprezo e a violência que recebe, no entanto, não os devolve e não guarda ressentimento.

“Eis que eu vos envio como ovelhas no meio de lobos”.

O QUE É UM CORDEIRO?? A definição dada por um dicionário. Uma ovelha.

Cordeiro – esta é a definição dada pelo dicionário Houaiss:

CORDEIRO s.m. Filhote de ovelha; anho. / Fig. Pessoa dócil. // Cordeiro de Deus, Jesus Cristo. // Cordeiro pascal, cordeiro imolado anualmente pelos israelitas para comemorar a saída do Egito.

Jesus foi chamado de CORDEIRO. Jesus era uma ovelha. Jesus revelou ter a personalidade de um cordeiro; ele mostrou ser uma ovelha autêntica.

Para entendermos a profundidade da afirmação de Jesus ser um cordeiro, façamos uma comparação entre Davi e Jesus, ou seja, entre a personalidade de Davi e a personalidade de Jesus.

Quando procuramos o leão que é da tribo de Judá certamente apontaremos para Davi. (Gênesis 49:8-10) ⁸ “Quanto a ti, Judá, teus irmãos te elogiarão.Tua mão estará sobre a cerviz dos teus inimigos. Os filhos de teu pai se prostrarão diante de ti. ⁹ Judá é um leãozinho. Subirás certamente da presa, filho meu. Abaixa-se, espicha-se como o leão, e como a um leão, quem se atreve a acordá-lo? ¹⁰ O cetro não se afastará de Judá, nem o bastão de comandante de entre os seus pés, até que venha Siló; e a ele pertencerá a obediência dos povos.

Um povo que se comportaria como um leão. (Números 23:23-24) ²³ Pois contra Jacó não há feitiço de azar, Nem adivinhação contra Israel. Nesta hora se pode dizer com respeito a Jacó e Israel: ‘O que Deus tem realizado!’ ²⁴ Eis que um povo se levantará como leão, E como o leão se erguerá. Não se deitará até comer alguma presa, E beberá o sangue dos que foram mortos.”

Um povo se comportaria como um leão: (Números 24:8-9) ⁸ Deus o está fazendo sair do Egito; Sua é a carreira veloz dum touro selvagem. Consumirá as nações, seus opressores, E roerá os seus ossos e os despedaçará com as suas flechas. ⁹ Abaixou-se, deitou-se como leão, E, como ao leão, quem se atreve a acordá-lo? Os que te abençoam são os benditos, E os que te amaldiçoam são os malditos. .

Meu povo soltou o seu rugido de leão até mesmo contra mim - (Jeremias 12:7-8) ⁷ “Deixei a minha casa; abandonei a minha herança; entreguei a amada da minha alma na palma da mão dos seus inimigos. ⁸ Minha herança tornou-se para mim qual leão na floresta. Ela deu vazão à sua voz até mesmo contra mim. Por isso é que a odiei...

Assim verte a Tradução Almeida: (Jeremias 12:7-8) 7 Desamparei a minha casa, abandonei a minha herança; entreguei a amada da minha alma na mão de seus inimigos. 8 Tornou-se a minha herança para mim como leão numa floresta; levantou a sua voz contra mim, por isso eu a odeio.

A tribo de Judá produziu muitos leões (reis). Aos olhos de Jeová eles agiam quais leões (reis)- (Ezequiel 19:1-9) 19 “E no que se refere a ti, levanta uma endecha a respeito dos maiorais de Israel, ² e tens de dizer: ‘Que foi a tua mãe? Uma leoa entre leões. Deitou-se entre leões novos jubados. Criou os seus filhotes. ³ “‘E aos poucos ela criou um dos seus filhotes. Um leão novo jubado é o que se tornou, e ele começou a aprender a dilacerar a presa. Devorou até mesmo o homem terreno. ⁴ E as nações ouviam [falar] dele. Foi apanhado na cova delas, e passaram a levá-lo por meio de ganchos à terra do Egito. ⁵ “‘Quando ela chegou a ver que tinha esperado [e] que sua esperança tinha perecido, então tomou outro dos seus filhotes. Constituiu-o em leão novo jubado. ⁶ E ele começou a andar no meio dos leões. Um leão novo jubado é o que se tornou. E aos poucos aprendeu a dilacerar a presa. Devorou até mesmo o homem terreno. ⁷ E ele chegou a conhecer as suas torres de habitação e devastou até mesmo as cidades deles, de modo que a terra ficou desolada e ele a encheu com o som do seu bramido. ⁸ E as nações em redor, dos distritos jurisdicionais, começaram a armar contra ele e a estender sobre ele a sua rede. Ele foi apanhado na sua cova. ⁹ Por fim puseram-no na jaula, por meio de ganchos, e levaram-no ao rei de Babilônia. Foram levá-lo por meio de redes de caça, para que não se ouvisse mais a sua voz nos montes de Israel.

Quais são as atitudes de um leão?? Esta foi a descrição feita por Jeová das ações de um leão novo jubado (um rei), que certamente são paralelas às ações dos leões (reis) da tribo de Judá: (Naum 2:11-12) ¹¹ Onde está a guarida dos leões e a caverna dos leões novos jubados, em que andava e entrava o leão, em que estava o filhote de leão, e ninguém [os] fazia tremer? ¹² [O] leão dilacerava o bastante para os seus filhotes e estrangulava para as suas leoas. E ele mantinha os seus buracos cheios de presa e seus esconderijos de animais dilacerados.

Muito embora sua ação em nenhum momento tivesse algo a ver com a ação de um leão, Jesus foi chamado de leão - (Revelação 5:4-5) ⁴ E eu passei a chorar muito, porque ninguém fora achado digno de abrir o rolo ou de olhar dentro dele. ⁵ Mas um dos anciãos diz-me: “Pára de chorar. Eis que o Leão que é da tribo de Judá, a raiz de Davi, venceu de modo a abrir o rolo e os seus sete selos.”

O que caracterizaria a personalidade de Jesus?? Sendo Jesus um rei, não deveria agir como um leão novo jubado?? Jesus foi associado à tribo de Judá e a raiz de Davi. O que isto significava??

Isto revelava uma realidade em relação a Jesus. Ele era um dos descendentes de Judá e era nascido na linhagem real de Davi.

Na condição de rei quais seriam as ações de Jesus?? Seriam ações idênticas as descritas acima em relação aos leões novos jubados na mesma linhagem real de Davi??

Como rei, Jesus mostrou ser um leão ou um cordeiro?? Apesar de ocupar a posição de um rei, que personalidade continuou a ter Jesus??

(João 1:29) ²⁹ No dia seguinte viu Jesus aproximar-se dele e disse: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!

(João 1:35-37) ³⁵ Novamente, no dia seguinte, João estava parado com dois dos seus discípulos, ³⁶ e ao olhar para Jesus andando [ali], disse: “Eis o Cordeiro de Deus!” ³⁷ E os dois discípulos o ouviram falar e seguiram a Jesus.

(Revelação 5:1-10) 5 E eu vi na mão direita Daquele que estava sentado no trono um rolo escrito por dentro e pelo reverso, bem selado com sete selos. ² E eu vi um forte anjo proclamar com voz alta: “Quem é digno de abrir o rolo e de soltar os seus selos?” ³ Mas não havia ninguém, nem no céu, nem na terra, nem debaixo da terra, que pudesse abrir o rolo ou olhar dentro dele. ⁴ E eu passei a chorar muito, porque ninguém fora achado digno de abrir o rolo ou de olhar dentro dele. ⁵ Mas um dos anciãos diz-me: “Pára de chorar. Eis que o Leão que é da tribo de Judá, a raiz de Davi, venceu de modo a abrir o rolo e os seus sete selos.” ⁶ E eu vi no meio do trono e das quatro criaturas viventes, e no meio dos anciãos, um cordeiro em pé, como se tivesse sido morto, tendo sete chifres e sete olhos, [olhos] que significam os sete espíritos de Deus, os quais têm sido enviados à terra inteira. ⁷ E ele foi e [o] tirou imediatamente da mão direita Daquele sentado no trono. ⁸ E, ao tomar o rolo, as quatro criaturas viventes e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, cada um [deles] tendo uma harpa e tigelas de ouro cheias de incenso, e o [incenso] significa as orações dos santos. ⁹ E cantam um novo cântico, dizendo: “Digno és de tomar o rolo e de abrir os seus selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste pessoas para Deus, dentre toda tribo, e língua, e povo, e nação, ¹⁰ e fizeste deles um reino e sacerdotes para o nosso Deus, e hão de reinar sobre a terra.”

(Revelação 5:11-6:2) ¹¹ E eu vi, e ouvi uma voz de muitos anjos em volta do trono, e das criaturas viventes, e dos anciãos, e o número deles era miríades de miríades e milhares de milhares, ¹² dizendo com voz alta: “O Cordeiro que foi morto é digno de receber o poder, e as riquezas, e a sabedoria, e a força, e a honra, e a glória, e a bênção.” ¹³ E toda criatura que está no céu, e na terra, e debaixo da terra, e no mar, e todas as coisas neles, eu ouvi dizer: “Ao que está sentado no trono e ao Cordeiro seja a bênção, e a honra, e a glória, e o poderio para todo o sempre.” ¹⁴ E as quatro criaturas viventes diziam: “Amém!” e os anciãos prostraram-se e adoraram. 6 E eu vi quando o Cordeiro abriu um dos sete selos, e ouvi uma das quatro criaturas viventes dizer com voz como de trovão: “Vem!” ² E eu vi, e eis um cavalo branco; e o que estava sentado nele tinha um arco; e foi-lhe dada uma coroa, e ele saiu vencendo e para completar a sua vitória.

(Revelação 6:15-17) ¹⁵ E os reis da terra, e os dignitários, e os comandantes militares, e os ricos, e os fortes, e todo escravo e [toda] pessoa livre esconderam-se em cavernas e nas rochas dos montes. ¹⁶ E estão dizendo aos montes e às rochas: “Caí sobre nós e escondei-nos do rosto Daquele que está sentado no trono e do furor do Cordeiro, ¹⁷ porque veio o grande dia do seu furor, e quem é que pode ficar de pé?”

(Revelação 7:9-10) ⁹ Depois destas coisas eu vi, e, eis uma grande multidão, que nenhum homem podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, em pé diante do trono e diante do Cordeiro, trajados de compridas vestes brancas; e havia palmas nas suas mãos. ¹⁰ E gritavam com voz alta, dizendo: “[Devemos] a salvação ao nosso Deus, que está sentado no trono, e ao Cordeiro.”

O reino dos céus é um reino, no qual todos os súditos são ovelhas. No reino dos céus só tem ovelhas. Do rei até os súditos, todos são ovelhas

Este interessante assunto continua sendo analisado em 
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Boa leitura.